د. فوزي هرمينا إبراهيم- حقوق الافباط

خرج المارد القبطي من قمقمة . ولكن يريدون إسكاتة . يريدون إخراصة . يريدون تشويهة . يريدون خروجة عن هدفة الحقوقي النبيل

خرج المارد القبطي بعد مذبحة نجع حمادي الدموية في ليلة العيد الميلادي . ليلة 7 / 1 / 2010 التي

راح ضحيتها ستة من الملائكة الاطهار بعد تناولهم من الاسرار المقدسة وحضورهم القداس الألاهي . لقد تم نحرهم وقتلهم مع سبق الاصرار والترصد امام كنيستهم وفور خروجهم منها . هذا بخلاف الجرحي والعاهات المستديمة . فأختيار الزمان (( ليلة العيد )) والمكان (( امام الكنيسة )) فيدل علي أنة حادث إرهابي طائفي مخطط ومدبّرْ ... ؟؟

د. ياسر يوسف غبريال - حقوق الاقباط

يا ام طرحة بلون الفل

الشمس خجلانة من نورك

لما ع الكنايس بيهل

مصر كلها بتزورك

شفاعة يا ست الكل

شعبك تعبان .. ودايق الذل

ومستنى ظهورك ..

مدحت قلادة- حقوق الاقباط

تعاني هذه الأيام جريدة اليوم السابع من حالة ارتباك خاصة بعد الهجوم الكاسح للجماعات السلفية والإخوانية على الجريدة والموقع بعد قرارهم نشر رواية إنيس الدغيدي مما أجبرهم لتراجعهم لتهدئة الرأي العام، وأيضاً بعد تمكن القراصنة من موقعهم الإلكتروني، ففي محاولة لإستعادة الوعي اضطرت الجريدة للإستعانة بالشيوخ السلفيين والتكفيرين لتنال مصداقيتها، لتقضي بذلك على ليبراليتها السابقة وتحاول بشتى الطرق إثبات إسلاميتها، وعدم تبعيتها لأي دين آخر سوى الإسلامي من خلال الكثير من المقالات ضد الديانات الأخرى وكأنها تحاول تنظيف ثوبها من المسيحية أو اليهودية أو أي عقيدة أخرى خاصة مع قدوم شهر رمضان.

 د. ياسر يوسف غبريال - حقوق الاقباط

ناس كتير بتقوللى رد على جمال اسعد
وانا شايف ان الراجل يكرر نفسه
معندوش جديد
غير الكنيسة دولة داخل الدولة
والشتيمة على طو ل الخط والتطاول على قداسة البابا
......وكان جمال اعلن فى يونيو 2009 انه مش مفكر قبطى وانه مش هيتدخل فى الكنيسة
بس طبعا كالعادة طلع كداب ورجع فى كلامه
وشغال شتيمة فينا
وده مقال كتبته وقتها
واعتقد انه مناسب وكفاية على جمال مقال واحد
الراجل عامل زى علبة الزبادى الللى برة التلاجة فى شهر بؤؤنة

 ابراهيم القبطي - حقوق الاقباط

أسباب الأمل بين مدرسة القمص زكريا و مدرسة عدلي أبادير

على الرغم مما تحمله القضية القبطية (*) من شجن و آلام في نفوس الأقباط ، إلا أنها قضية تهم كل الأقليات العرقية و الدينية في العالم العربي و الاسلامي وليس الأقباط وحدهم ، فالقضية القبطية هي قضية كل الأقليات في المجتمع الاسلامي ، و لعل الاحداث الاخيرة في المنيا ونجع حمادي (1) ، وما خلقته من جو مشحون مازالت ساخنة و تشير إلى تردي الأوضاع ، و موضوع لبرامج القنوات الفضائية ، وفي نفس الوقت مازالت الحالات تتوالى من خطف للفتيات القبطية و محاولة اجبارهم على الاسلام ، أو محاولات اغراء بعض الشباب أو الشابات بالاغراء الجنسي أو المادي للتحول إلى الاسلام ، في محاولة مستميتة لأسلمة مصر بأموال الاسلام الوهابي السعودي .

 د. فوزي هرمينا إبراهيم- حقوق الافباط

الصحافة الهادفة والراقية والمحترمة تقود الرأي العام والفكر الي الافضل . وصحافة اي دولة هي عنوان هذة الدولة . فلو الدولة محترمة فتجد صحافتها كذلك والعكس صحيح . ومن مهام الصحافة تسليط الضوء علي بؤر الخلل المجتمعية مثل الفساد والتخلف والتعصب والارهاب والجهل تمهيدا لعلاج هذة الامراض المجتمعية  ليصير المجتمع الي الافضل ... ؟

أما الصحافة الداعرة والعاهرة تقتات يومها بثدييها أشبة بالفتاة اللعوب . فلا مبادئ ولا اخلاق . والانتماء لمصلحتها الضيقة والمحدودة علي حساب مصالح الوطن العليا.

 محـمـد ربـيــع - الأهرام المسائي

الأهرام المسائي تفتح ملفات إصلاح الفكر الديني إيمانا منها بضرورة إعمال العقل وإطلاق الاجتهاد إلي مداه الواسع‏,‏ دعوة منها إلي وسطية دينية ـإسلامية ومسيحية‏ ويقينا منها أن إصلاح الفكر الديني يعد الخطوة الأول علي طريق المواطنة والحرية والإسهام في الحضارة الإنسانية.

‏في حوارها مع الأهرام المسائي قالت د‏.‏أمنة نصير‏,‏ استاذة العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر‏:‏ إننا نعاني من مجموعة من الأزمات في الفكر الديني‏,‏ فلم تعد لدينا قيم‏,‏ و أصبحنا أمة غطاء المظهر وخواء الجوهر‏,‏ وأصبح لدينا هوس بالحجاب‏,‏ برغم أن الخطاب القرآني لم يدفع المرأة لأن تتغلف بالسواد من رأسها إلي أخمص قدميها‏,‏ والمرأة ارتضت النقاب ليس من أجل الحشمة لكن من أجل أن تكون لدينا ذريعة للقوة‏,‏ ومنهن من تضحك الضحكة فتكون أمر ألف مرة من أغنية الفيديو كليب‏,‏ وأن الجماعات الإسلامية ثمار الخوارج لفكرهم المتطرف‏.‏
فإلي نص الحوار‏:‏

مجدى خليل- حقوق الافباط

حدثان متزامنان لبناء دور للعبادة أحدهما للمسلمين فى نيويورك والثانى للأقباط المسيحيين فى مغاغة وراء كل منهما حكاية توضح البون الشاسع بين التمدن والتخلف،بين التسامح والكراهية، بين الحريات الدينية والإضطهاد الدينى،بين الأنفتاح والانغلاق،بين الحداثة والاصولية.
مدينة نيويورك واحدة من أهم مدن العالم إن لم تكن الأهم على الاطلاق، توصف بأنها عاصمة الرأسمالية والعولمة، وهى أكبر مدن العالم فيما يتعلق بالتنوع الدينى واللغوى والعرقى.

مدينة مغاغة هى مدينة صغيرة فى صعيد مصر يندر أن يسمع بها أحد فى العالم الخارجى، بل والكثيرون فى مصر ذاتها لا يعرفون أين تقع مدينة مغاغة هذه. أقتصاد ولاية نيويورك يبلغ 1158 مليار دولار لعام 2009، واقتصاد مصر كلها يبلغ 162 مليار دولار وفقا لأرقام 2008 المتوفرة. عمدة مدينة نيويورك مايكل بلومبرج رجل أعمال بارز متطوع لخدمة بلده ومرتبه دولار واحد فى الشهر حسب طلبه، المسئولون فى مصر لا يعرف أحد دخولهم الحقيقية ببساطة لأن مصر مصنفة من اعلى دول العالم فى معدلات الفساد .. تعالوا نستعرض حكاية المسجد والكنيسة باختصار.

كامل النجار - الحوار المتمدن

يحمل الموقع الرسمي لوزارة الأوقاف المصرية على الانترنت كتاباً عنوانه "حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين". وقد قامت نخبة من "علماء" الأزهر بتأليف هذا الكتاب، منهم: الدكتور محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف، دكتور عبد الصبور مرزوق، دكتور عبد العظيم المطعني، دكتور علي جمعة محمد، دكتور محمد عمارة، ودكتور محمود حمدي مرزوق. وليس من شك في أن هذه نخبة يُحسب لها حساب.

على عجيل منهل - الحوار المتمدن

مجتمع يثرب

- العلاقة بين الرجل و المرأة فى العهد المحمدى---

لمؤلفه- خليل عبد الكريم

في المجتمع المتحضر العلاقة بين طرفي النوع الإنساني هي علاقة بين رجل وامرأة أما في المجتمع البدائي فهي دافع بيولوجي بين فحل وموطوءة وفيه تجد مرادفات كثيرة للملامسة بينهما تشعرك أنها تشغل حيزاً واسعاً من تفكيرهم.أما إذا كان المجتمع بدائياً وذكورياً معاً فسوف تجد أن تلك المترادفات عبرت عن علو مكانة الرجل-نقصد العلو المادي-عند التماس ولا تكتفي بأن تموضع الأنثى في المكان الأسفل بل إنها توحي بالتسوية بين الأنثى والدابة وذلك يتضح بجلاء في كلمات مثل:الركوب والامتطاء والاعتلاء والوطء.