Thursday, 09 September 2010
زوار الموقع الكرام
1.146.094
مواقـــع قبطيـــة هـــامة
  
كلنا الاب يوتــا
we all fr iota
قسم الميديا
إستطلاعات الرأى
ما موقفك من قرار الاب يوتا التوقف عن الكتابة ؟
 
iل تؤيد مظاهرات الاقباط فى المهجر ؟
 

أنت هنا الأن: 1. الصفحة الرئيسية arrow 4. المدونــــــة arrow ليس‏ ‏بالتلكؤ‏ ‏والتسويف‏ ‏تحل‏ ‏مشاكل‏ ‏الأقبا




ليس‏ ‏بالتلكؤ‏ ‏والتسويف‏ ‏تحل‏ ‏مشاكل‏ ‏الأقبا ارسال لصديق
Tuesday, 09 February 2010

يوسف سيدهم  - وطنى

 ليس‏ ‏بالتلكؤ‏ ‏والتسويف‏ ‏تحل‏ ‏مشاكل‏ ‏الأقباط‏!!‏

كأننا‏ ‏نستخدم‏ ‏المخدر‏ ‏لتسكين‏ ‏الداء‏ ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏الدواء‏!!‏هكذا‏ ‏جاء‏ ‏تصريح‏ ‏الدكتور‏ ‏محمود‏ ‏حمدي‏ ‏زقزوق‏ ‏وزير‏ ‏الأوقاف‏ ‏خلال‏ ‏لقائه‏ ‏بوفد‏ ‏لجنة‏ ‏الحريات‏ ‏الدينية‏ ‏الأمريكي‏ ‏الأسبوع‏ ‏قبل‏ ‏الماضي‏,‏حيث‏ ‏أكد‏ ‏أن‏ ‏مشروع‏ ‏القانون‏ ‏الموحد‏ ‏لبناء‏ ‏دور‏ ‏العبادة‏ ‏سوف‏ ‏يعرض‏ ‏أمام‏ ‏البرلمان‏ ‏لمناقشته‏ ‏في‏ ‏دورته‏ ‏المقبلة‏ ‏تمهيدا‏ ‏لإقراره‏...‏توقفت‏ ‏أمام‏ ‏هذا‏ ‏التصريح‏ ‏الذي‏ ‏نشر‏ ‏مقرونا‏ ‏بترحيب‏ ‏نواب‏ ‏مجلس‏ ‏الشوري‏ ‏به‏ ‏لأتساءل‏ ‏متعجبا‏: ‏إن‏ ‏الدورة‏ ‏الحالية‏ ‏لمجلس‏ ‏الشعب‏ ‏مستمرة‏ ‏حتي‏ ‏يوليو‏ ‏المقبل‏ ‏أي‏ ‏بعد‏ ‏خمسة‏ ‏أشهر‏ ‏من‏ ‏الآن‏,‏كما‏ ‏أننا‏ ‏مقبلون‏ ‏علي‏ ‏انتخابات‏ ‏تشريعية‏ ‏جديدة‏ ‏في‏ ‏نهاية‏ ‏العام‏ ‏لا‏ ‏أحد‏ ‏يعرف‏ ‏ماذا‏ ‏تأتي‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏تغييرات‏ ‏علي‏ ‏تشكيل‏ ‏المجلس‏ ‏وتياراته‏ ‏وتوازناته‏,‏لماذا‏ ‏إذا‏ ‏إهدار‏ ‏الفرصة‏ ‏السانحة‏ ‏لمناقشة‏ ‏هذا‏ ‏القانون‏ ‏القابع‏ ‏في‏ ‏أجندة‏ ‏المجلس‏ ‏منذ‏ ‏خمس‏ ‏سنوات‏ ‏قبل‏ ‏انتهاء‏ ‏الدورة‏ ‏الحالية؟

لم‏ ‏أجد‏ ‏إجابة‏ ‏منطقية‏ ‏علي‏ ‏تساؤلي‏ ‏خاصة‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏قفزت‏ ‏إلي‏ ‏ذهني‏ ‏سائر‏ ‏العوامل‏ ‏التي‏ ‏تجعل‏ ‏من‏ ‏طرح‏ ‏هذا‏ ‏المشروع‏ ‏علي‏ ‏البرلمان‏ ‏ضرورة‏ ‏عاجلة‏ ‏جدا‏ ‏وأمرا‏ ‏لا‏ ‏ينتظر‏,‏فنحن‏ ‏إزاء‏ ‏تراكمات‏ ‏المشكلة‏ ‏القبطية‏ ‏وأمام‏ ‏التداعيات‏ ‏التي‏ ‏فجرتها‏ ‏جريمة‏ ‏نجع‏ ‏حمادي‏ ‏لا‏ ‏نملك‏ ‏ترف‏ ‏التأخير‏ ‏في‏ ‏التصدي‏ ‏بشجاعة‏ ‏وحسم‏ ‏لروشتة‏ ‏الإصلاح‏ ‏التي‏ ‏يتصدرها‏ ‏بيان‏ ‏المجلس‏ ‏القومي‏ ‏لحقوق‏ ‏الإنسان‏...‏وأعود‏ ‏لأسجل‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏تقريره‏ ‏السنوي‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏المجلس‏ ‏يلح‏ ‏علي‏ ‏الحكومة‏ ‏سرعة‏ ‏إصدار‏ ‏القانون‏ ‏الموحد‏ ‏لبناء‏ ‏دور‏ ‏العبادة‏ ‏لما‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏القضاء‏ ‏علي‏ ‏واحد‏ ‏من‏ ‏أهم‏ ‏أسباب‏ ‏الاحتقان‏ ‏الطائفي‏ ‏السائد‏,‏ثم‏ ‏عاد‏ ‏المجلس‏ ‏ليسجل‏ ‏في‏ ‏بيانه‏ ‏عقب‏ ‏أحداث‏ ‏نجع‏ ‏حمادي‏ ‏حتمية‏ ‏الإسراع‏ ‏في‏ ‏إصدار‏ ‏القانون‏ ‏للقضاء‏ ‏علي‏ ‏التمييز‏ ‏بين‏ ‏المواطنين‏ ‏المصريين‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الإطار‏...‏ثم‏ ‏جاء‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏مباشرة‏ ‏التصريح‏ ‏المهم‏ ‏للدكتور‏ ‏أحمد‏ ‏كمال‏ ‏أبو‏ ‏المجد‏ ‏نائب‏ ‏رئيس‏ ‏المجلس‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏التلكؤ‏ ‏في‏ ‏إصدار‏ ‏هذا‏ ‏القانون‏ ‏يرسل‏ ‏إشارة‏ ‏مغلوطة‏ ‏وخطيرة‏ ‏من‏ ‏الدولة‏ ‏للشارع‏ ‏المصري‏ ‏مؤداها‏ ‏أن‏ ‏الدولة‏ ‏تسكت‏ ‏علي‏ ‏التمييز‏ ‏بين‏ ‏المصريين‏ ‏في‏ ‏شأن‏ ‏بناء‏ ‏دور‏ ‏العبادة‏ ‏وتتجاهل‏ ‏الاحتقان‏ ‏الطائفي‏ ‏الناتج‏ ‏عن‏ ‏ذلك‏!!‏
إنني‏ ‏للأسف‏ ‏لم‏ ‏أستطع‏ ‏استقبال‏ ‏تصريح‏ ‏وزير‏ ‏الأوقاف‏ ‏بنفس‏ ‏القدر‏ ‏من‏ ‏الترحاب‏ ‏الذي‏ ‏حظي‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏أعضاء‏ ‏مجلس‏ ‏الشوري‏,‏بل‏ ‏أصابني‏ ‏بكثير‏ ‏من‏ ‏الإحباط‏ ‏والتوجس‏ ‏إزاء‏ ‏النوايا‏ ‏الحقيقية‏ ‏للحكومة‏ ‏في‏ ‏معالجة‏ ‏جذور‏ ‏المشكلة‏ ‏القبطية‏,‏ففي‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏يتطلع‏ ‏فيه‏ ‏الجميع‏ ‏إلي‏ ‏سياسات‏ ‏إصلاحية‏ ‏سريعة‏ ‏وحاسمة‏ ‏للمشاكل‏ ‏التي‏ ‏يعاني‏ ‏منها‏ ‏الأقباط‏,‏يبدو‏ ‏أن‏ ‏الحكومة‏ ‏ما‏ ‏تزال‏ ‏تحاول‏ ‏أن‏ ‏تتجمل‏ ‏أمام‏ ‏وفد‏ ‏أجنبي‏ ‏قادم‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏في‏ ‏زيارته‏ ‏السنوية‏ ‏المألوفة‏,‏وأنا‏ ‏أشفق‏ ‏علي‏ ‏الحكومة‏ ‏أن‏ ‏تلجأ‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏الأسلوب‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يجبرها‏ ‏أحد‏ ‏عليه‏ ‏خاصة‏ ‏أننا‏ ‏جميعا‏ ‏مسلمين‏ ‏وأقباطا‏ ‏نؤكد‏ ‏دوما‏ ‏أن‏ ‏حل‏ ‏المشاكل‏ ‏القبطية‏ ‏سيتم‏ ‏علي‏ ‏مائدة‏ ‏المواطنة‏ ‏بين‏ ‏المصريين‏ ‏دون‏ ‏تدخل‏ ‏أجنبي‏...‏لكننا‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏نفسه‏ ‏لم‏ ‏نتوقع‏ ‏من‏ ‏الحكومة‏ ‏هذا‏ ‏التمهل‏ ‏غير‏ ‏المفهوم‏ ‏بإزاحة‏ ‏مناقشة‏ ‏مشروع‏ ‏القانون‏ ‏الموحد‏ ‏لبناء‏ ‏دور‏ ‏العبادة‏ ‏إلي‏ ‏الدورة‏ ‏البرلمانية‏ ‏المقبلة‏ ‏عوضا‏ ‏عن‏ ‏الإسراع‏ ‏بطرحة‏ ‏فورا‏ ‏علي‏ ‏البرلمان‏ ‏لمناقشته‏ ‏وإصداره‏.‏
وبالرجوع‏ ‏إلي‏ ‏ما‏ ‏نشر‏ ‏عن‏ ‏الدكتور‏ ‏حمدي‏ ‏زقزوق‏ ‏نفسه‏ ‏مقترنا‏ ‏بتصريحه‏ ‏عن‏ ‏القانون‏ ‏والدورة‏ ‏المقبلة‏(!!) ‏نجده‏ ‏يصرح‏ ‏بأن‏ ‏القانون‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏صدوره‏ ‏سيقضي‏ ‏علي‏ ‏أي‏ ‏شكاوي‏ ‏للأقباط‏ ‏من‏ ‏صعوبة‏ ‏بناء‏ ‏الكنائس‏,‏كما‏ ‏صرح‏ ‏أيضا‏ ‏الدكتور‏ ‏رفعت‏ ‏السعيد‏ ‏رئيس‏ ‏الهيئة‏ ‏البرلمانية‏ ‏لحزب‏ ‏التجمع‏ ‏في‏ ‏مجلس‏ ‏الشوري‏ ‏بأن‏ ‏المشروع‏ ‏يزيل‏ ‏الاحتقان‏ ‏الطائفي‏ ‏الناتج‏ ‏عن‏ ‏الممارسات‏ ‏الرسمية‏ ‏غير‏ ‏المحايدة‏ ‏بين‏ ‏المصريين‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الإطار‏,‏ثم‏ ‏جاء‏ ‏ممدوح‏ ‏قناوي‏ ‏ممثل‏ ‏الحزب‏ ‏الدستوري‏ ‏الحر‏ ‏في‏ ‏المجلس‏ ‏ليطالب‏ ‏بحل‏ ‏مشكلة‏ ‏الكنائس‏ ‏لأنه‏ ‏لابديل‏ ‏عن‏ ‏ترسيخ‏ ‏معايير‏ ‏المواطنة‏ ‏الحقيقية‏ ‏للأقباط‏...‏كل‏ ‏تلك‏ ‏التصريحات‏ ‏تعكس‏ ‏حالة‏ ‏الإلحاح‏ ‏والضرورة‏ ‏والسرعة‏ ‏الواجب‏ ‏إدراكها‏ ‏في‏ ‏التعامل‏ ‏مع‏ ‏مشروع‏ ‏القانون‏ ‏ولا‏ ‏يستقيم‏ ‏معها‏ ‏أبدا‏ ‏التلميح‏ ‏إلي‏ ‏وضعه‏ ‏ضمن‏ ‏أجندة‏ ‏تشريعية‏ ‏مقبلة‏ ‏مع‏ ‏مجلس‏ ‏جديد‏ ‏بعد‏ ‏نحو‏ ‏عام‏ ‏ويزيد‏!!!‏
لعل‏ ‏هناك‏ ‏من‏ ‏الملامح‏ ‏التي‏ ‏تفسر‏ ‏هذا‏ ‏التقاعس‏ ‏غير‏ ‏المفهوم‏ ‏من‏ ‏جانب‏ ‏الحكومة‏ ‏علي‏ ‏إرجاء‏ ‏الخوض‏ ‏المباشر‏ ‏في‏ ‏علاج‏ ‏المشكلة‏ ‏القبطية‏,‏فالمتابع‏ ‏لتصريحات‏ ‏المسئولين‏ ‏الجالسين‏ ‏علي‏ ‏قمة‏ ‏مؤسساتنا‏ ‏التشريعية‏ ‏سيجد‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏العسير‏ ‏أن‏ ‏يتوقع‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏السلطة‏ ‏التنفيذية‏,‏فها‏ ‏هو‏ ‏الدكتور‏ ‏فتحي‏ ‏سرور‏ ‏رئيس‏ ‏مجلس‏ ‏الشعب‏-‏وبالرغم‏ ‏من‏ ‏تقرير‏ ‏لجنة‏ ‏تقصي‏ ‏الحقائق‏ ‏التي‏ ‏أرسلها‏ ‏المجلس‏ ‏إلي‏ ‏نجع‏ ‏حمادي‏ ‏وما‏ ‏عادت‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏تسجيل‏ ‏للواقع‏ ‏المريض‏ ‏المحتقن‏ ‏الذي‏ ‏تكمن‏ ‏جذوره‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏كلها‏ ‏وما‏ ‏كانت‏ ‏نجع‏ ‏حمادي‏ ‏إلا‏ ‏انعكاسا‏ ‏له‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يتكرر‏ ‏انفجاره‏ ‏في‏ ‏أي‏ ‏زمان‏ ‏آخر‏ ‏وأي‏ ‏مكان‏ ‏آخر‏ ‏في‏ ‏مصر‏,‏وبالرغم‏ ‏من‏ ‏توصيات‏ ‏اللجنة‏ ‏في‏ ‏إطار‏ ‏الجريمة‏ ‏وما‏ ‏يتجاوزها‏ ‏في‏ ‏إطار‏ ‏مشاكل‏ ‏الأقباط‏ ‏عموما‏-‏يصرح‏ ‏الدكتور‏ ‏فتحي‏ ‏سرور‏ ‏بالآتي‏:...‏منذ‏ ‏أن‏ ‏فتح‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاصي‏ ‏مصر‏ ‏والمسلمون‏ ‏والأقباط‏ ‏يعيشون‏ ‏في‏ ‏نسيج‏ ‏واحد‏ ‏لا‏ ‏عبرة‏ ‏فيه‏ ‏باختلاف‏ ‏الدين‏...‏والأقباط‏ ‏جزء‏ ‏من‏ ‏النسيج‏ ‏الوطني‏ ‏المصري‏ ‏وليسوا‏ ‏أقلية‏ ‏دينية‏,‏ويتمتعون‏ ‏بجميع‏ ‏الحقوق‏ ‏والواجبات‏ ‏علي‏ ‏قدم‏ ‏المساواة‏ ‏بغير‏ ‏تمييز‏... ‏فهل‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏التوصيف‏ ‏الدقيق‏ ‏للواقع‏ ‏المختل‏ ‏الذي‏ ‏ينبغي‏ ‏التصدي‏ ‏له‏ ‏بالعلاج‏ ‏والإصلاح‏,‏أم‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏تجميل‏ ‏للواقع‏ ‏واستدعاء‏ ‏للموروث‏ ‏الوطني‏ ‏الجميل‏ ‏بغية‏ ‏التعتيم‏ ‏عليه؟‏!!‏
وعلي‏ ‏الجانب‏ ‏الآخر‏ ‏هاهو‏ ‏السيد‏ ‏صفوت‏ ‏الشريف‏ ‏رئيس‏ ‏مجلس‏ ‏الشوري‏ ‏يصرح‏ ‏بالآتي‏:...‏بالنسبة‏ ‏لترميم‏ ‏الكنائس‏ ‏فما‏ ‏تم‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏الرئيس‏ ‏مبارك‏ ‏من‏ ‏بناء‏ ‏دور‏ ‏العبادة‏ ‏أكثر‏ ‏عشر‏ ‏مرات‏ ‏مما‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏محمد‏ ‏علي‏...!!!!...‏وأنا‏ ‏لم‏ ‏أفهم‏ ‏ماهو‏ ‏موضوع‏ ‏المقارنة‏ ‏وماهو‏ ‏مغزاها‏ ‏وماذا‏ ‏يريد‏ ‏رئيس‏ ‏مجلس‏ ‏الشوري‏ ‏أن‏ ‏يقنعنا‏ ‏به؟‏....‏هل‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏توجد‏ ‏مشكلة‏ ‏للأقباط‏ ‏وأن‏ ‏الأوضاع‏ ‏حاليا‏ ‏بالنسبة‏ ‏لهم‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏أي‏ ‏وقت‏ ‏مضي؟‏...‏أم‏ ‏أن‏ ‏حكم‏ ‏محمد‏ ‏علي‏(1805-1840).‏ينبغي‏ ‏وضعه‏ ‏في‏ ‏المقارنة‏ ‏مع‏ ‏حكم‏ ‏مبارك؟‏...‏أليس‏ ‏ذلك‏ ‏استخفافا‏ ‏بعقولنا‏ ‏وتغييبا‏ ‏للمشكلة‏ ‏التي‏ ‏نحن‏ ‏بصددها‏,‏وإرسال‏ ‏لإشارات‏ ‏سلبية‏ ‏للسلطة‏ ‏التنفيذية‏ ‏لإيقاف‏ ‏أي‏ ‏تحرك‏ ‏إيجابي‏ ‏من‏ ‏جانبها‏ ‏في‏ ‏اتجاه‏ ‏تفعيل‏ ‏توصيات‏ ‏المجلس‏ ‏القومي‏ ‏لحقوق‏ ‏الإنسان؟‏!!!‏
إن‏ ‏الإشارات‏ ‏الصادرة‏ ‏عن‏ ‏الجالسين‏ ‏علي‏ ‏قمة‏ ‏السلطة‏ ‏التشريعية‏ ‏ومن‏ ‏بعدهم‏ ‏بعض‏ ‏رموز‏ ‏السلطة‏ ‏التنفيذية‏ ‏لتدعو‏ ‏إلي‏ ‏القلق‏ ‏الشديد‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏ما‏ ‏فضحته‏ ‏جريمة‏ ‏نجع‏ ‏حمادي‏ ‏جار‏ ‏مصادرته‏ ‏ووأده‏ ‏بالتلكؤ‏ ‏والتسويف‏ ‏والمماطلة‏.‏

» No Comments
There are no comments up to now.
» Post Comment
Email (will not be published)
Name
Title
Comment
 
< السابق   التالى >
لا نأسف للإزعاج.. الشارع مغلق للصلاة

ميخائيل حليم- حقوق الاقباط

السلوكيات الدينية تتمتع بحصانة دائمة وواجبة، ولا يستطيع أحد -مهما كان منصبه- أن يمس طرف من ثوب هذه الحصانة؛ اعتقادًا أو كما يُظن أن كل ما يتعلق بالدين يكون من عند الله سبحانه وتعالى، وكل مَن يفكر -مجرد التفكير- في تعديل أي سلوك ديني يكون من نصيبه التكفير، على الرغم من الاختلاف البيّن بين أصول الدين والشريعة، وبين السلوكيات الدينية المكتسبة، والتى ليس لها أي مرجع ديني تستند إليه.

التفاصيل
 
الفتنة الطائفية أزمة مجتمع أم صراع أديان؟

فاروق جويدة - الشروق

فى مصر عبرت مواكب الأنبياء عليهم السلام ولا أحد يعرف كم عدد الأنبياء والرسل الذين هبطوا على أرض مصر منذ نزل أدم على الأرض.. فى حياة سيدنا موسى عليه السلام قصص طويلة.. وفى حياة يوسف عليه السلام قصص وحكايات وفى رحلة العائلة المقدسة سيدنا عيسى والسيدة مريم عليهما السلام عبرة لمن أراد أن يعتبر.

التفاصيل
 
يعنى أيه وطن يعيش فينا...........!!

محسن عبيد - حقوق الاقباط

يعنى ايه وطن يعيش فينا...!!!
اذا كنت انا مش قادر..
فيك أعيش...!!!
***
يعنى ايه الغريب..يملكك..
ويستهلكك...وكل حاجه ليه
وانا ماليش.....!!
***
يعنى أيه ولادى بالرصاص...
يموتوا بعد القداس..فى الصعيد
فى عز الفرحة يوم العيد..
وتقولى اضطهاد مفيش...!

التفاصيل
 
أمى مخطــــــــــــــوفة.....!

الصوت الصارخ - حقوق الاقباط

امى أيوة امى
مرات ابويا تبقى أمى..!
ودى أم كل المسيحيين..!
مين خطفها...؟؟ معروف..!
خطفوها الدياب...الكلاب...
خطفها حسنى..خطفها العادلى..!
خطفها أمن الدولة...خطفها المسلمين...!
هى دى العقيدة...وهى دى قواعد الدين..!

التفاصيل
 
عمى يا قاضى المظالم

الصوت الصارخ - حقوق الاقباط

عم يا قاضى لو انت فاضــى
انا عندى لك كلمتين...!
الحكم فى مذبحة نجع حمادى
وصل دلوقتى لحد فين..!
ولا القضية خلاص اتنست
وكان الله يحب المحســـنين..!

التفاصيل
 
رسالة الى مولانا الاميراطور....!

الصوت الصارخ - حقوق الاقباط

مولانا الاميراطور ..الديكتاتور ..بداية..تحباتى..!
انا مواطن مصرى مقهور..منطوى على ذاتى...!
جاوزت الاربعين انا المسكين ..لا املك ..الا اهاتى..!
جيبى فاضى..والعمر مر..بساعاتى واناتى....
وجزء من جسمى مبتور....الا تعلم انى معزور...!
يا مولانا الديكتاتور..!!

التفاصيل
 
خير اللهم اجعله خير......!!

الصوت الصارخ  - حقوق الاقباط

صحيت من النوم صريخ وزعاق
دعكت عيونى الواحد لسه ما فاق
كوابيس طول الليل وعراك وخناق
اه يا بلد مابقاش بينى وبينك وفاق
بلد فاشلة من السياسة للمواصـــلة
حتى أسأل السيدعبده المــــــشتاق.!
ح تقولى مين مشتاق أقولك السواق
أصلى انا جبان وبعرف ف النــــفاق
وبهتف عاش الريس فوق أكتافنـــــا
جوانا لسيادته كتيــــر أشــــــــــواق..!!

التفاصيل
 
فى ذكرى الاربعين لشهداء عيد الميلاد.....!!

محسن عبيد - حقوق الاقباط

فات من الايام أربعين...!
على الحدث الحـــزين
وحزننا ف القلب دفين..!
لكن عزانا الوحيـــــــد
انكم مع القديســــــــين..!!
والملايكة المرنميــــن
وفى السما فرحــــانين..!!
هلليلويا أمين أميـــــــن
وأشهدى يا كل مصــــــر
دول ضحايا من اجل الدين..!

التفاصيل
 
عاجبك يا ريس..

الصوت الصارخ - حقوق الاقباط

عاجبك كــــده يا ريس -حلفتــــــــك-ترد
وفى الكلام مـــــــــــعايا هات وخـــــــد
فى كل حتـــــــــــه كلاب عمـــــال تعض
واحنا الاقباط مش راضـــــــــــيين نصد
نقول يمكن بكره الاضطهاد يفــــــــــــــض

التفاصيل
 
يا مصر هم دول نوابك...........!

الصوت الصارخ - حقوق الاقباط

هم دول يا مصــــــــر نوابك
هم دول سبــب تخلفك وخرابك
هم دول رعاة أرهـــــــــــــابك
غــــــــول وكلب واقف ع بابك
وريس نايم ومبســـوط بخرابك
وكله ده بمباركة أحـــــــــزابك
اقتحى يا بلد من تانى كتــــابك
واتعلمى المحبة وضمى أحبابك
وضمدى الجرح اللى صـــابك
وحاول تروضى تانى كـــلابك

التفاصيل